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湘江北去

■劍  鈞

湘江·1934（油畫，中國(guó)美術(shù)館藏）張慶濤作

90年前的那個(gè)初冬，湘江之畔，英雄悲歌令人錐心。數(shù)萬(wàn)名紅軍將士倒在湘江兩岸，踐行了“為蘇維埃新中國(guó)流盡最后一滴血”的誓言。湘江之戰(zhàn)，戰(zhàn)斗之烈、犧牲之巨，在紅軍戰(zhàn)史上前所未有。

革命理想高于天。理想信念之火，一經(jīng)點(diǎn)燃就會(huì)產(chǎn)生巨大的精神力量。紅軍將士視死如歸、向死而生、一往無(wú)前、敢于壓倒一切困難而不被任何困難所壓倒的崇高精神，永遠(yuǎn)值得我們銘記和發(fā)揚(yáng)。

今天，我們正奮進(jìn)在新的長(zhǎng)征路上。前方，不管遇到何種困難和挑戰(zhàn)，想想紅軍長(zhǎng)征，想想湘江血戰(zhàn)，我們都會(huì)更加堅(jiān)定無(wú)懼犧牲、勇往直前的信念，都會(huì)更加具備血性膽氣和必勝信心。

湘水湯湯，長(zhǎng)征精神薪火相傳，歷久彌新?！?者

一

我站在橘子洲頭，望著湘江水，悠悠蕩蕩，流向遠(yuǎn)方。

湘江之水從哪里來(lái)，又到哪里去？

湘江，古稱湘水。《山海經(jīng)》寫道：“湘水出舜葬東南陬，西環(huán)之，入洞庭下?！边@句話是在說(shuō)，湘江發(fā)源在帝舜所葬之地的東南一隅，從環(huán)繞陵墓所在山的西側(cè)流過(guò)，最后流入洞庭湖。

舜，傳說(shuō)中父系氏族社會(huì)后期部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，是三皇五帝之一。按照《史記·五帝本紀(jì)》所述：帝舜三十九年，南巡狩，崩于蒼梧之野；葬于江南九疑，是為零陵。鑒于帝舜葬九疑（今九嶷山）是上古時(shí)期的重大歷史事件，北京大學(xué)《中國(guó)古代史教學(xué)參考地圖集》將“零陵”這個(gè)極久遠(yuǎn)的古地名歸于夏以前出現(xiàn)的重要古地名，注明其地在湖南寧遠(yuǎn)。《辭源》《辭?！贰傲懔辍鞭o條，第一語(yǔ)義均釋為：“古地名。在今湖南寧遠(yuǎn)東南?！庇纱丝梢?，湘水自遠(yuǎn)古以來(lái)就泛著中華文明的波光。

談及湘江，就不能不提其在湘北的最大支流汨羅江了。汨羅江又以偉大愛國(guó)詩(shī)人屈原投江于此而聞名。

兩千多年前，一位頭戴高冠、廣袖長(zhǎng)服、腰挎長(zhǎng)劍、目光如炬的詩(shī)人，久久徘徊于汨羅江邊。屈原生活在群雄爭(zhēng)霸的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。那是個(gè)充滿紛爭(zhēng)與變革的年代。湘江見證了戰(zhàn)火的煙云，也見證了楚辭的興盛。屈原作為我國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人和“楚辭”的開山鼻祖，其文字也與湘江結(jié)下不解之緣。

屈原做過(guò)楚國(guó)的左徒和三閭大夫。他一腔愛國(guó)熱忱，對(duì)內(nèi)主張選賢任能，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦，卻屢遭楚國(guó)貴族誹謗和打壓，先后被放逐到漢北和沅湘流域，留下了《離騷》《九歌》《九章》《天問(wèn)》等傳世之作。

我們現(xiàn)在讀《離騷》，依然能感受到屈原行跡中的文化脈動(dòng)：“濟(jì)沅湘以南征兮，就重華而敶詞；啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。”詩(shī)人渡過(guò)了沅水湘水，一路南行，在臨近虞舜的陵地時(shí)，他陳述了自己的憂心：禹之子夏啟從天帝那里得到《九辯》和《九歌》神曲，不用來(lái)祭祀，卻令人痛心地用以安逸娛樂(lè)，這簡(jiǎn)直就是在自我放縱啊。從《離騷》的字里行間，人們仿佛能看到身處逆境的詩(shī)人在流放于湘水間時(shí)，面對(duì)國(guó)家沉淪和民生疾苦，心急如焚，只能用詩(shī)句來(lái)釋放內(nèi)心的憤懣和吶喊。

湘江之水，浩浩湯湯。那水韻天成的三湘之美，那楚湘靈動(dòng)的岳麓之風(fēng)，也與湘水一道流淌在中華大地上。博大精深的湘楚文化，融入了荊楚文化、巴楚文化的神韻，進(jìn)而成為中華文化的重要支脈。

一條北去的湘江，從古至今是多少文人墨客的靈感之源，多少名篇華章都與湘水一脈相連。每每讀起，人們都能從中感受三湘文化的豐厚底蘊(yùn)，領(lǐng)略中華文化的魅力四射。

北宋文學(xué)家范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中寫出了巴陵郡勝狀，一句“北通巫峽，南極瀟湘”，就將洞庭湖所處的地理位置講了個(gè)通透。洞庭湖的北面，直通長(zhǎng)江的巫峽；洞庭湖的南面，連接湘江?！斑w客騷人”的“覽物之情”也沿這一脈絡(luò)躍然于紙上。

《岳陽(yáng)樓記》跳出了文人雅士寫山水樓觀的狹境，而是以托物言志、寄景生情，將“上下天光”與“覽物之情”熔于一爐。一句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛國(guó)愛民情懷，已深深植入中國(guó)人的基因。

這不禁令我想到了“傳承”二字。中華文脈是有傳承的，愛國(guó)情懷也是有傳承的，猶如那蜿蜒曲折的湘江源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

二

探索湘江，撫今追昔，可領(lǐng)略大自然的秀美與歷史的厚重；漫步湘江，物換星移，可感悟時(shí)代風(fēng)云的天翻地覆，可領(lǐng)略當(dāng)今華夏的萬(wàn)紫千紅。

湘江流淌的是時(shí)代的記憶，猶如一位歷史的長(zhǎng)者，目睹了江山如此多嬌，一時(shí)多少英雄豪杰。湘江有種魅力，不光出自它本身的明澈清秀，也出自其流域的人杰地靈。

迎著南來(lái)北往的風(fēng)，擊著浪遏飛舟的水，當(dāng)年，青年毛澤東佇立在湘江之畔，書生意氣，指點(diǎn)江山。

此時(shí)，我腳下的湘江在靜靜流淌，似在沉思，若在暢想。湘水如有記憶，那粼粼波光，一定在觀層林盡染的風(fēng)姿，一定在看萬(wàn)山紅遍的神韻。

毛澤東在揮毫《沁園春·長(zhǎng)沙》的兩年后，離開了湘江的陪伴，在1927年9月帶領(lǐng)湘贛邊界秋收起義部隊(duì)，挺進(jìn)羅霄山脈。

那里有一個(gè)叫井岡山的地方。

羅霄山脈為湘江和贛江的分水嶺，井岡山也是與湘江有緣分的一方寶地。一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路鋪展開來(lái)，就像湘江的潮頭，由橘子洲頭，涌向橫無(wú)際涯的洞庭湖。

又過(guò)了7年多，長(zhǎng)征途中的紅軍攻克了一座名為遵義的城市。此前的中央紅軍在廣西的興安、全州一帶強(qiáng)渡湘江，以慘痛的代價(jià)突破了國(guó)民黨軍的第四道封鎖線，又改向敵軍力量薄弱的貴州進(jìn)軍。當(dāng)時(shí)的中央紅軍，已從長(zhǎng)征出發(fā)時(shí)的8.6萬(wàn)余人，銳減至3萬(wàn)余人。1934年12月15日，紅軍占領(lǐng)了貴州黎平。3天后，中共中央政治局在這里召開會(huì)議，接受了毛澤東的意見，決定向以遵義為中心的川黔邊地區(qū)進(jìn)軍，史稱“黎平會(huì)議”。1935年1月7日，中央紅軍先頭部隊(duì)在強(qiáng)渡烏江后占領(lǐng)遵義。

隨后，在遵義老城的一幢坐北朝南、臨街而立的兩層樓房里，一次會(huì)議成為我黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)——遵義會(huì)議，事實(shí)上確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，在最危急關(guān)頭挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命。

多年前，我在貴州遵義也意外遇見了另一條湘江。那是一條彎彎曲曲的河，也是一條美麗的河。河水從遵義北部的三閣公園入城，經(jīng)過(guò)這里最古老的橋“高橋”，繞過(guò)城中最美的山“鳳凰山”，再經(jīng)由萬(wàn)里路、龍溪橋穿城而過(guò)，一路南行，徑直瀉入奔騰的烏江。

遵義的湘江倏然讓我有了許多遐想。這條河是烏江左岸的支流，在歷史上稱之為“芙蓉江”，到了明代始稱“湘江”。從橘子洲頭的湘江，到遵義城下的湘江，這僅僅是一種歷史的巧合嗎？

在遵義會(huì)議會(huì)址前，我久久凝視著牌樓檐下那塊“遵義會(huì)議會(huì)址”黑漆金字匾。沿小樓的木質(zhì)樓梯拾級(jí)而上，穿過(guò)回廊就是當(dāng)年中央政治局?jǐn)U大會(huì)議的會(huì)場(chǎng)了。

那東墻上的掛鐘還記得嗎？那難忘歷史的場(chǎng)景：從1935年1月15日至17日，遵義會(huì)議一連開了3天，氣氛緊張激烈，每天總是開到半夜才休會(huì)。那褐色的長(zhǎng)方桌還記得嗎？當(dāng)遵義會(huì)議精神傳達(dá)到各軍團(tuán)、師、連隊(duì)時(shí)，天空正下著蒙蒙細(xì)雨，紅軍將士們都激動(dòng)得難以自抑，淚水與雨水交融……

行文至此，我豁然頓悟：這不是歷史的巧合，而是歷史的必然。橘子洲頭的湘江和遵義城下的湘江，在中華民族歷史征程的重要節(jié)點(diǎn)上，有過(guò)一次“最完美的遇見”。自此，中國(guó)共產(chǎn)黨開始獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理解決自己的路線、方針和政策問(wèn)題。

又過(guò)14年，1949年的金秋，在北京城，偉人毛澤東登上天安門城樓。隨著54門禮炮齊鳴28響，開國(guó)大典，一個(gè)劃時(shí)代的歷史時(shí)刻到來(lái)了。北去的湘水，東去的長(zhǎng)江，也在狂濤般歡騰。

三

湘江北去。我腳下的湘水泛著光波，碧綠得像一塊翡翠。湘江很長(zhǎng)，自南向北，流經(jīng)廣西和湖南，僅干流就綿延近千公里，流域面積近10萬(wàn)平方公里。我的視野也從橘子洲頭，延伸到了零陵、汨羅江、岳陽(yáng)樓、羅霄山、遵義城……這些地名或?yàn)橄娼鹘?jīng)之處，或與湘江有所關(guān)聯(lián)。湘江之水就像流淌的歷史，閃耀著中華文明和時(shí)代風(fēng)云的歷史之光。

那年深秋的一個(gè)傍晚，我背著行囊，來(lái)到桂林興安的湘江邊，站在“界首渡口”的碑石旁?？帐幨幍慕嫔?，孤零零泊著一只竹筏，還有一群在水中游動(dòng)的小鴨子。那個(gè)場(chǎng)景留給我的印象太深了——?dú)堦?yáng)如血，映于江上，泛起層層紅色漣漪，猶如血染的江水在默默流向遠(yuǎn)方。

界首是中央紅軍突破湘江的四個(gè)渡口之一。1934年11月，中央紅軍以第1、第9軍團(tuán)為左縱隊(duì)，第3、第8軍團(tuán)為右縱隊(duì)，軍委第1、第2縱隊(duì)及第5軍團(tuán)為中央縱隊(duì)隨后跟進(jìn)，在界首到全州連綿30公里的狹長(zhǎng)地域，與優(yōu)勢(shì)敵軍展開了殊死搏殺。

湘江之戰(zhàn)是中央紅軍長(zhǎng)征以來(lái)最為壯烈的一戰(zhàn)，也是關(guān)系中央紅軍生死存亡的關(guān)鍵一戰(zhàn)。數(shù)萬(wàn)紅軍將士倒在湘江兩岸，以鮮血和生命粉碎了敵軍圍殲紅軍于湘江以東的企圖。血泊里爬出來(lái)的紅軍，也由此浴血重生。

界首古鎮(zhèn)有座三官堂，因供奉道教尊神天官、地官、水官而得名。三官堂坐西面東，門臨湘江，與界首渡口咫尺之隔，當(dāng)年為紅1、紅3軍團(tuán)的指揮所，故而改稱“紅軍堂”。

古鎮(zhèn)古街口南側(cè)，有塊廣西壯族自治區(qū)政府立的石碑，上書：“湘江戰(zhàn)役舊址紅軍堂”。展板上，記錄著紅軍將士血戰(zhàn)湘江的往事：“1934年11月底，李天佑率紅3軍團(tuán)第5師從界首突破湘江……”

那天是11月26日，師長(zhǎng)李天佑在廣西灌陽(yáng)文市附近接到軍團(tuán)部命令，即率紅5師趕到灌陽(yáng)新圩阻擊敵人，要“不惜一切代價(jià)，全力堅(jiān)持3天至4天”。

這是一場(chǎng)決定紅軍命運(yùn)的生死之戰(zhàn)。紅5師參戰(zhàn)的只有2個(gè)團(tuán)共3000多人，而國(guó)民黨桂軍是2個(gè)師又1個(gè)團(tuán)共1.4萬(wàn)人。敵眾我寡，但紅5師在4天時(shí)間里，硬是扛住了桂軍在飛機(jī)大炮掩護(hù)下的輪番猛攻。

戰(zhàn)至29日晚，紅5師退至虎形山和楠木山一線堅(jiān)守。期間，紅15團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)白志文、政委羅元發(fā)先后負(fù)重傷，師參謀長(zhǎng)胡震代理紅15團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，在組織反擊時(shí)也犧牲了。紅14團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)黃冕昌重傷不下火線，最終犧牲在陣地上，政委毛國(guó)雄也身負(fù)重傷。11月30日臨近傍晚，李天佑接到命令：中央機(jī)關(guān)及軍委縱隊(duì)已全部渡過(guò)湘江，紅5師撤出戰(zhàn)斗，將阻擊任務(wù)交給紅6師。

紅5師撤下陣地后，僅剩不到1000人，大量的營(yíng)、連、排干部傷亡。望著殘陽(yáng)如血的天際，望著鮮血染紅的湘江，李天佑淚流滿面。自此，當(dāng)?shù)厝嗣瘛叭瓴伙嬒娼?，十年不食湘江魚”。

15年后的1949年12月，已是人民解放軍第38軍軍長(zhǎng)的李天佑在觀禮開國(guó)大典后不久，就趕往前線參加解放全廣西的戰(zhàn)役。途經(jīng)界首時(shí)，將軍不禁想起慘烈悲壯的湘江戰(zhàn)役。他肅立在湘江岸邊眼含熱淚，良久無(wú)言。他的夫人杜啟遠(yuǎn)在晚年猶記當(dāng)年情景：“他去了界首湘江，回來(lái)的時(shí)候就看到神色很沉重。他就說(shuō)在那里打了一仗，打的那一仗太殘忍了，他說(shuō)他的幾個(gè)主要的干部都犧牲了。那天晚上他就沒吃好飯?！?/p>

這件事在李天佑的回憶文章《把敵人擋在湘江面前》中也有記述：“這天，本來(lái)想趕到興安宿營(yíng)，但車子來(lái)不及，便在臨江的一個(gè)鎮(zhèn)子上停下來(lái)。我向老板打聽這是什么地方，老板回答說(shuō)：‘界首。’??！界首！這是多么熟悉的地方呀！夜里，我久久不能入睡，偶然的歷史巧合，又把我?guī)Щ亓?5年前長(zhǎng)征時(shí)在這里掩護(hù)黨中央渡湘江的戰(zhàn)場(chǎng)上……”

四

湘江北去。我在離開橘子洲頭的那一刻，回望映著綠蔭倒影的湘江，萬(wàn)千思緒也隨湘水流向遠(yuǎn)方。我仿佛見到了90年前，從于都出發(fā)的紅軍將士一路北上，一路斬關(guān)奪隘，一路劍及履及，一路血雨腥風(fēng)。

“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?？慈f(wàn)山紅遍……”悠悠湘江水，滾滾湘江波，記錄了共產(chǎn)黨人在艱苦卓絕中的苦難輝煌，也應(yīng)了當(dāng)年李天佑在界首遇見的那位老鄉(xiāng)說(shuō)的話：“當(dāng)年廣西軍十幾萬(wàn)人圍著你們打，也沒有消滅你們，現(xiàn)在你們一下子消滅了他們，打到他們老窩了。”

英雄當(dāng)無(wú)悔。他們的流血犧牲，換來(lái)了一片新天地。

記得那天，我徜徉在界首老碼頭。滿目草木蔥蘢，湘江波瀾不興，一切都那般雋美祥和，早已沒有了“烽火連三月”的歲月夢(mèng)痕。但我仍要說(shuō)：悠遠(yuǎn)的往事并沒有煙消云散。

在湘江邊，我和一位釣魚老者聊了起來(lái)。他告訴我：“我們界首的龍船不少哩，只可惜你來(lái)得不是時(shí)候?！?/p>

“我怎么沒見到一艘龍船呢？”我面露疑色。

“每年的龍船賽后，人們就把龍船沉入到湘江里，也就是‘藏龍’，第二年端午節(jié)前再將龍船起出，叫‘起龍’，先試劃，搞小賽，再大賽?！彼嬖V我，“到大賽時(shí)，船隊(duì)將彩旗插滿江岸，兩岸都是歡呼的聲響，那鑼鼓敲得把天都要震破了。人們還會(huì)往湘江里撒酒飯、扔粽子，來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原呢。”

閑聊中，一群嬉笑的娃娃從我們眼前一窩蜂似的跑過(guò)，領(lǐng)頭的小男孩手里還攥著一把刷著黑漆的木制小手槍。也許從爺爺或太爺爺?shù)目谥校苍犝f(shuō)過(guò)當(dāng)年紅軍過(guò)湘江的故事吧。那些倒下的年輕人本來(lái)也是可以當(dāng)爺爺或太爺爺?shù)?，只可惜他們的年齡永遠(yuǎn)定格在青春歲月里。他們的姓名也許少人知曉，他們的初心卻穿越了時(shí)空，化作江畔那片奪目的晚霞。

那天晚上，江風(fēng)徐徐，燈火煜煜，我漫步古鎮(zhèn)老街，感受著千年古鎮(zhèn)安寧中的熱鬧。數(shù)百間上樓下廊的騎樓，沿湘江一字排開，形成了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的燈火長(zhǎng)鏈。相傳這條老街始建于明朝崇禎年間，足有千米之長(zhǎng)，一色青石板路。老街上，排列著一家挨一家的騎樓商鋪，有旅館、理發(fā)鋪、裁縫鋪、榨油坊、中藥鋪、雜貨鋪、米酒坊……當(dāng)?shù)氐睦相l(xiāng)告訴我，界首老街也稱“紅軍街”，是廣西境內(nèi)保存完好的古街之一。

在湘江之畔美麗的夜色里，我感受到了這座古鎮(zhèn)的呼吸。千年古鎮(zhèn)依湘江而建，與湘水共枕，那一盞盞紅燈籠，隨風(fēng)搖曳在幽長(zhǎng)的古巷里，與夜色湘江中的點(diǎn)點(diǎn)漁火相映成趣，也為這安詳?shù)囊雇硖砹艘荒ㄔ?shī)意。

湘江北去，攜著橘子洲頭的秋色，也攜著對(duì)界首渡口的回憶。我坐上擺渡車往外走，一路俯瞰江水流淌，竹林蔥蔥，偶有橘樹枝頭還掛著橙黃的橘子。看著這方如詩(shī)如畫的風(fēng)景，我的思緒逐波，又一次穿越歷史的時(shí)空隧道……

作者小記 劍鈞，本名劉建軍，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。出版有長(zhǎng)篇小說(shuō)《古宅》《巴黎背影》、長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《守橋翁的中國(guó)夢(mèng)》《中國(guó)智能之城》、散文（詩(shī)）集《寫給歲月的情書》等。

特別報(bào)道《湘江之畔永恒的紅色記憶》