▲《愿夏廬詩詞》　胡小石著　商務(wù)印書館

詩心淬辭章　墨韻沁書香

——胡小石《愿夏廬詩詞》讀后

■徐有富

胡小石作為中國近代文學史上的重要學者與詩人，其詩詞創(chuàng)作風格獨特，在文學研究與教育領(lǐng)域均有卓越建樹。2024年，在南京大學文學院成立110周年之際，商務(wù)印書館首次出版胡小石著《愿夏廬詩詞》單行本，意義非凡。

▲胡小石先生（1888-1962）　圖片選自《愿夏廬詩詞》

《愿夏廬詩詞》出版小史

1924年9月，胡小石應(yīng)聘擔任金陵大學教授兼國文系主任，他便在南京將軍巷31號建了一棟小樓，取名愿夏廬。這一命名典出東晉郭璞《游仙詩》“時變感人思，已秋復愿夏”。胡小石雖出生書香門第，但其父在他十歲時就去世了，僅靠母親以絡(luò)絲所得艱難度日。由此可見，他以“愿夏”為住所命名，寄托了他如夏天草木般永葆生命活力的美好期許。如其在《游琴臺》詩中所寫：“斷梗苦縱橫，尚想花時美。千年愿夏心，垂楊寒不死。”

胡小石生前曾將所作詩詞編為六卷，1962年他去世后，其家人和弟子就有出版詩詞集的打算，但因種種原因，始終未能如愿。1972年，胡小石的學生吳白匋肩負起整理遺著的重任，經(jīng)數(shù)年從多處抄得古近體詩251首、詞19闋，編成《愿夏廬詩詞鈔》，附于1982年上海古籍出版社出版的《胡小石論文集》。

1986年，南京大學中文系資料室忽然發(fā)現(xiàn)一大捆胡小石遺物，內(nèi)有胡小石1913年初至1914年4月在長沙任教時所作之雜鈔詩詞函稿，及1917年至1919年在上海任李瑞清家庭教師期間的一些詩詞函札稿，吳白匋據(jù)以整理成《愿夏廬詩詞補鈔》，他在《后記》中說：“共得古近體詩五十首，小令兩闋，鈔為一卷。蓋皆1913年至1919年間，師25歲至31歲之作，格調(diào)高騫，風格遒上，已卓然成家?！痹摼碓娫~附在上海古籍出版社1991年出版的《胡小石論文集續(xù)編》中。

經(jīng)過兩次編纂修訂，《愿夏廬詩詞》已初具規(guī)模，但尚缺系統(tǒng)性匯編。胡小石詩詞手稿的流散狀態(tài)與版本異文問題，仍制約著對其創(chuàng)作全貌的深入解讀。而胡小石詩學思想中“以詩證史”的獨特脈絡(luò)，更需通過完整文本的呈現(xiàn)方能彰顯。

南京大學文學院副教授劉重喜為胡小石弟子之再傳弟子，此次由其編纂的《愿夏廬詩詞》的出版，對全面呈現(xiàn)胡小石詩詞全貌具有關(guān)鍵作用。這部作品具有以下顯著特點：一是全。編者在原有的基礎(chǔ)上增補詩169首，詞18闋，總計收錄詩詞525首，已經(jīng)接近胡小石詩詞創(chuàng)作的全貌。二是精。編者做了極為認真細致的?？惫ぷ?，在校記中注明了每首詩的出處，著錄了不同的版本資料并匯錄其異文。三是實。編者做了編年工作，盡可能地注明了依據(jù)。四是美。編者插入詩詞書法作品98件，由于充分利用了南京博物院、胡小石紀念館和南京大學圖書館所藏胡小石墨跡的高清圖片，所選書法作品與詩詞內(nèi)容緊密結(jié)合，再加上商務(wù)印書館精心排版裝幀，使得此書頗具學術(shù)價值。

▲《楊白花》墨跡　圖片選自《愿夏廬詩詞》

師承淵源與詩學影響

1910年春，胡小石自兩江優(yōu)級師范學堂畢業(yè)后，留附中任教，兩江優(yōu)級師范學堂校長李瑞清，特地將兩位得意門生胡小石與胡翔冬推薦給陳三立學詩，陳三立接見二人后，讓他倆各呈詩數(shù)首，陳三立讀后評曰：“小石詩情甚美，神韻綿邈，可先從唐人七絕入手，兼習各體?！焙∈裱惾⒌闹更c，深入研讀唐人七絕，從詩歌的韻律、意境營造、情感表達等方面潛心鉆研。在創(chuàng)作實踐中，他借鑒唐人七絕簡潔明快又韻味悠長的特點，逐漸形成了自己獨特的七絕創(chuàng)作風格，在其作品中，常能看到對唐人七絕藝術(shù)手法的精妙運用與創(chuàng)新。

吳白匋在《胡小石先生傳》中說：“師生平所作詩，七絕詩最多，散原先生（陳三立）嘗贊其‘仰追劉賓客（禹錫），為七百年來罕見’，非虛譽也?！焙∈?927年曾寫《二月七日戰(zhàn)訊方急，燈下與胡三誦詩，因話昔時臨川散原座中諷詠之盛》，胡三即胡翔冬，可見當年二人師從陳三立，經(jīng)常參與老師組織的詩歌創(chuàng)作集會活動，大大提高了他倆的詩歌創(chuàng)作水平。

1937年日寇占領(lǐng)北平，陳三立拒絕日寇利誘，絕食而死。陳三立的愛國精神深深感染了胡小石，遂作《散原先生挽歌》三首，深情地歌頌老師參與戊戌變法的事跡與愛國情懷。汪辟疆《近代詩人小傳稿·陳三立》稱：“其詩流布最廣，工力最深，則萬口推為今之蘇、黃也?！薄疤K、黃”指蘇東坡與黃庭堅，陳三立本人傾向于宋詩，但是他卻不拘門戶、因材施教，鼓勵兩位學生學習唐詩，既尊重胡小石對唐人七絕的天然悟性，亦包容胡翔冬融宋詩理趣于唐體格調(diào)中的探索。這種兼容并蓄的教導方式，讓二人在詩歌創(chuàng)作方面都取得了驕人的成績。

胡小石非常重視訓練學生的詩歌寫作能力，眾多學子由文學創(chuàng)作入門而深入學術(shù)研究，終成該領(lǐng)域?qū)＜?。他在北京女子高等師范學校任教期間開設(shè)的“詩歌選作”課程，廣受歡迎，據(jù)學生程俊英回憶，“因為胡老師突出唐詩，尤崇李、杜”“同學們受胡老師的啟發(fā)，大家都讀了不少唐詩，寫了不少詩，發(fā)表在《文藝觀摩錄》中”。這篇回憶文章末署“一九八八年冬揮淚書于上海華東師大”，印證了深厚的師生情誼。在胡小石所教學生中，蘇雪林、馮沅君、黃廬隱、袁昌英、程俊英等皆成名家。胡小石在武昌高等師范任教時，開設(shè)的“中國文學史”“詩歌選作”“修辭學”等課程，同樣成效顯著，培養(yǎng)出劉大杰、胡云翼、李俊民等人才。后來，胡小石長期在南京高校任教，與眾多名師共同培養(yǎng)出任二北、盧前、唐圭璋、王季思、霍松林、常任俠、曾昭燏、游壽、程千帆、沈祖棻等學術(shù)大家。

▲《垂楊》墨跡　胡小石故居藏　圖片選自《愿夏廬詩詞》

胡小石詠柳詩的歷史書寫

無論是胡小石的住所，還是他長期任教的南京大學等，都離玄武湖風景區(qū)不遠，是他經(jīng)常游覽的地方。柳樹顯然是玄武湖最悠久、最普遍、最具代表性的景物，下面就以胡小石的幾首詠柳詩為例，談點學習體會。

玄武湖歷史悠久，故詩人游湖每能觸發(fā)思古之幽情。胡小石經(jīng)常帶領(lǐng)學生到南京各風景區(qū)游學，玄武湖是游覽次數(shù)最多的地方，要是有段時間未去，他便會想念。如《病中寄題北湖》：“獨臥層樓舊感生，煙波咫尺隔高城。湖陰柳色風吹改，休怪流鶯有怨聲?！贝嗽娒钤谧詈笠痪?，明明是詩人由于生病困在明城墻內(nèi)的家中，非常想念明城墻外的玄武湖景色，他卻寫玄武湖的流鶯多日未見到詩人而想念詩人。這種寫法唐人已用之，如王維《九月九日憶山東兄弟》中：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！鼻鍙堉t宜《絸齋詩談》稱：“不說我想他，卻說他想我，加一倍凄涼?！痹偃缍鸥Α对乱埂吩娗鞍胧祝骸敖褚灌~州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安?！苯袢死顟c甲《瀛奎律髓匯評》引許印芳所論云：“對面著筆，不言我思家人，而言家人思我。又不直言思我，反言小兒女不解思我，而思我者之苦衷已在言外。”這種寫法的好處是將自己對家人的單相思，變成了自己與家人相互思念。胡小石在前人的基礎(chǔ)上又朝前邁進了一步，將思念的對象由人變成了物，并采用了擬人手法，是極具創(chuàng)意的。

類似的例子還有《憶北湖》：“陌上千花爛漫開，流鶯嘆我不歸來。迎船春水醲於酒，飄絮何人勸覆杯？”此詩發(fā)表于1945年1月22日，首句寫玄武湖之美，千花爛漫，流鶯歌唱，游船在碧綠的湖面上蕩漾，朋友們在一起勸酒賦詩，這是多么快樂的景象。次句采用擬人手法，表達了詩人渴望抗戰(zhàn)勝利后回到故鄉(xiāng)的急切心情，末句又采用設(shè)問的方式有力地加強了對這種思鄉(xiāng)之情的表達。

抗戰(zhàn)勝利后，胡小石回到南京，依然熱愛玄武湖，熱愛楊柳。他的愿夏廬1937年被炸毀，于是他又購置天竺路21號兩層小樓，上有閣樓，下有地下室，取名蜩樓。因蜩樓距離玄武湖較遠，他還特地種了一棵柳樹。其《種樹》詩云：“新種垂楊五尺長，登樓便覺綠陰涼。移風一世夸勞動，漫被人呼作女桑。”“女?！币姟对娊?jīng)·豳風·七月》，即小桑也。當然這株垂楊是無法代替遍布玄武湖的柳樹的，所以他在《北湖》一詩中寫道：“皺面柔波綠勝苔，風花舞雪入船來。北湖千古銷魂地，投老猶應(yīng)醉萬回?！薄鞍櫭嫒岵ā彼膫€字，讓人想起馮延巳“吹皺一池春水”的名句，與友生在柔波浩渺的湖水中劃著船，那是多么愜意的事。第三句告訴我們玄武湖人文內(nèi)涵豐富，包含著千年的歡笑與淚水。最后采用夸張的手法，表達了詩人對玄武湖、對垂楊的喜愛，即使到老也癡情不改。

胡小石筆下的楊柳，早已超越草木之形，成為勾連詩心與史識的意象符號：其枝條承載六朝煙水氣韻，根系深扎金陵文脈土壤，絮語訴說民族滄桑記憶。當人們從《愿夏廬詩詞》中讀到“垂楊寒不死”的堅忍、“北湖千古銷魂地”的蒼茫時，領(lǐng)悟的不僅是詩歌技法，更是文人當以筆墨守護文明薪火的精神道統(tǒng)。

《愿夏廬詩詞》的出版，也為高校文學人才培養(yǎng)提供了多方面的啟示。在教學內(nèi)容上，教師可引導學生研讀此類經(jīng)典詩詞，深入理解傳統(tǒng)詩詞的藝術(shù)魅力與文化內(nèi)涵；在教學方法上，借鑒胡小石重視創(chuàng)作實踐的理念，鼓勵學生進行詩詞創(chuàng)作，提升其文學表達能力。同時，通過學習胡小石在詩詞中展現(xiàn)的深厚情感與人文關(guān)懷，培養(yǎng)學生對生活的敏銳感知與熱愛，全面提升學生的文學素養(yǎng)，為文學領(lǐng)域輸送更多優(yōu)秀人才。

（作者：徐有富，系南京大學文學院教授）

▲《桐淚二首》墨跡　胡小石故居藏　圖片選自《愿夏廬詩詞》