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在深學(xué)篤用上下功夫

■王虎學(xué)

任何真正的思想都是特定時(shí)代孕育的產(chǎn)物，任何真正的理論都是對(duì)重大實(shí)踐課題解答的結(jié)果。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，從國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化和實(shí)踐新要求出發(fā)，正確回答了時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。新時(shí)代新征程，我們必須一以貫之堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，在聚焦問(wèn)題、解答問(wèn)題中不斷推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想走深走實(shí)。

在聚焦問(wèn)題中“深學(xué)”，推動(dòng)學(xué)習(xí)研究往深里走。馬克思指出：“問(wèn)題就是時(shí)代的口號(hào)，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲。”習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等一系列重大時(shí)代課題，進(jìn)一步提升并深化了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。我們要進(jìn)一步“深學(xué)”，首先必須胸懷“國(guó)之大者”，對(duì)這一科學(xué)思想直面回答的一系列重大時(shí)代課題了然于胸。同時(shí)，要聚焦黨員干部在理論學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，有針對(duì)性地深化研究、提出對(duì)策。譬如說(shuō)，針對(duì)一些同志學(xué)習(xí)中只知其言不知其義、只知其然不知其所以然的蜻蜓點(diǎn)水式、淺嘗輒止式的學(xué)風(fēng)問(wèn)題，要在學(xué)理化研究上下功夫；針對(duì)只局限于死記硬背個(gè)別論述、個(gè)別觀點(diǎn)的不求甚解的問(wèn)題，要在系統(tǒng)化理解把握上下功夫；針對(duì)學(xué)習(xí)中站位不高、不得要領(lǐng)等問(wèn)題，要在拓寬視野和提升境界上下功夫，等等。總之，理論學(xué)習(xí)是一個(gè)常學(xué)常新、常學(xué)常悟的過(guò)程，只有聚焦學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，對(duì)癥下藥、辯證施治，方能取得實(shí)實(shí)在在的成效?！吧顚W(xué)”的方法很多，但最根本的一條是把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，這是推動(dòng)學(xué)習(xí)研究往深里走必須遵循的科學(xué)方法。

在解答問(wèn)題中“篤用”，推動(dòng)貫徹落實(shí)往實(shí)里走。理論學(xué)習(xí)從來(lái)都不是孤立的，需要與實(shí)際相聯(lián)系，其落腳點(diǎn)在于改造客觀世界、解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。毛澤東同志曾指出“對(duì)于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用”，鄧小平同志也強(qiáng)調(diào)“學(xué)馬列要精，要管用的”。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)學(xué)理論“決不能坐而論道、凌空蹈虛”，我們黨歷來(lái)反對(duì)那種不求甚解、生搬硬套的教條主義態(tài)度，反對(duì)那種只是“空談一陣，束之高閣，并不實(shí)行”的紙上談兵做法。我們必須清醒認(rèn)識(shí)到，當(dāng)前我國(guó)發(fā)展已進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期，各種“黑天鵝”“灰犀?！笔录S時(shí)可能發(fā)生。我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定面臨一系列躲不開(kāi)、繞不過(guò)的深層次矛盾和問(wèn)題，黨的建設(shè)特別是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)也面臨不少頑固性、多發(fā)性問(wèn)題。越是這個(gè)時(shí)候，我們?cè)绞且獔?jiān)持黨的創(chuàng)新理論的科學(xué)指導(dǎo)，聚焦實(shí)踐遇到的新問(wèn)題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問(wèn)題、人民群眾急難愁盼問(wèn)題、國(guó)際變局中的重大問(wèn)題、黨的建設(shè)面臨的突出問(wèn)題，不斷提出解決問(wèn)題的新理念新思路新辦法，用解決問(wèn)題的實(shí)效檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的成效。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，既部署“過(guò)河的任務(wù)”又指導(dǎo)如何解決“橋或船”的問(wèn)題，為我們提供了爬坡過(guò)坎、破解難題的銳利思想武器。實(shí)踐中，我們要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的科學(xué)思想方法，作為研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的“總鑰匙”，自覺(jué)錘煉戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、歷史思維、法治思維、底線思維等思維能力，堅(jiān)持用普遍聯(lián)系、全面系統(tǒng)、發(fā)展變化的觀點(diǎn)思考問(wèn)題，深入實(shí)際、深入基層、深入群眾搞好調(diào)查研究，緊密聯(lián)系新時(shí)代的生動(dòng)實(shí)踐和工作實(shí)際，運(yùn)用學(xué)習(xí)成果研究新情況、解決新問(wèn)題，切實(shí)增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

[作者單位：中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心]