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“民族傷痕”容不得開(kāi)玩笑

來(lái)源:中國(guó)軍網(wǎng)綜合作者:徐綠山責(zé)任編輯:董玥
2018-02-28 08:31

那些看似已經(jīng)遠(yuǎn)去的痛楚和恥辱,那些我們?cè)?jīng)抗擊的邪惡和力量,如果我們喪失痛感和警惕,它們就會(huì)以各種方式“復(fù)活”,對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生影響。昨天的歷史不是今天的人們書(shū)寫(xiě)的,卻一直近在身邊。只有每個(gè)人都懷著溫存與敬意,都為它做點(diǎn)什么,才能讓?xiě)K痛的記憶不再重演,讓美好的今天持續(xù)下去。請(qǐng)關(guān)注今日《解放軍報(bào)》的報(bào)道——

“民族傷痕”容不得開(kāi)玩笑

■徐綠山

拿民族傷痕開(kāi)玩笑,輿論不會(huì)饒過(guò),法律也不會(huì)放過(guò)。最近,兩名男子因穿著日本軍服在南京紫金山抗日守軍碉堡前擺造型拍照,而遭到輿論的口誅筆伐,并被南京警方依法行政拘留。

日軍侵華血洗城鄉(xiāng)、踐踏生靈、屠殺平民,“罄四海之竹不足以書(shū)其罪,傾九天之水難以洗其惡”。那段痛徹肺腑的歷史,中國(guó)人無(wú)論多少次走近、多少次觸摸,都會(huì)感到無(wú)比沉痛和悲愴。兩名男子的所作所為,常人難以理解。照片上,他們手持帶刺刀的步槍,上面綁著“武運(yùn)長(zhǎng)久”旗。這面旗,是日軍用于祈求戰(zhàn)場(chǎng)上永久幸運(yùn)的。在印染著中國(guó)人鮮血的抗日遺址前,身著敵人的軍服,拿著敵人的旗幟,這難道不是是非不分?難道不是道德淪喪?難道不是良知泯滅?無(wú)怪乎,網(wǎng)上網(wǎng)下都很憤怒,都表示不能容忍。

值得警醒的是,這種愚蠢的事情已不是第一次發(fā)生。從南京燕子磯身著日本武士服、手舉木質(zhì)武士刀擺拍,到身著日軍制服在上海四行倉(cāng)庫(kù)門(mén)口拍照,再到廣西南寧穿著日本軍裝在黎塘鎮(zhèn)街道、車(chē)站等公共場(chǎng)所“作秀”……與民族情感相悖、挑戰(zhàn)公眾底線的事屢有發(fā)生。個(gè)別青年罔顧歷史常識(shí),明明知道可能面對(duì)“人人喊打”,卻依然冒天下之大不韙,這種現(xiàn)象不得不引起我們重視和思考。

當(dāng)今時(shí)代,信息爆炸、觀點(diǎn)多元、文化多樣?!霸诜簥蕵?lè)化的潮流中,人們主張對(duì)事物和人物不作評(píng)價(jià),尤其是不作道德價(jià)值上的判斷?!敝蒙磉@個(gè)時(shí)代中,年輕人追求個(gè)性和刺激的愿望膨脹,少數(shù)人更是偏激地堅(jiān)持“說(shuō)與眾不同的話、做與眾不同的事”“惡搞無(wú)底線、調(diào)侃無(wú)禁區(qū)”“只求好玩,不管其他”。正是在這種思想驅(qū)動(dòng)下,他們的價(jià)值取向虛無(wú)化、道德取向去崇高化,直至一步步踏向民族情感的禁區(qū)。他們沒(méi)有意識(shí)到,自己的淺薄和輕浮,是在給民族的傷口撒鹽。

“不得體地對(duì)待歷史,理應(yīng)產(chǎn)生罪惡感?!币陨幸晃凰囆g(shù)家曾做過(guò)這么一件事:他挑選一些游客在柏林大屠殺紀(jì)念館的搞怪留影,并將圖片中肅穆的建筑替換為大屠殺中真實(shí)的歷史場(chǎng)景。背景一換,歷史瞬間來(lái)到眼前,累累白骨、層層尸墻,游客的輕佻搞怪在里面顯得極為刺目。這些圖片傳至網(wǎng)上,給人強(qiáng)烈的震撼。代換一下,此次穿日本軍服在碉堡前拍照的兩名男子,如果腦子里有抗日先輩寧死不屈、流血犧牲的場(chǎng)景,有侵略者猙獰兇狠、血腥殺戮的畫(huà)面,他們還會(huì)認(rèn)為拍出來(lái)的照片“有新意”“很好玩”嗎?

歷史是決不能忽略的背景。正如河床是流沙的不斷沉積,任何時(shí)代也只是歷史的一種延續(xù)。那些看似已經(jīng)遠(yuǎn)去的痛楚和恥辱,那些我們?cè)?jīng)抗擊的邪惡和力量,如果我們喪失痛感和警惕,它們就會(huì)以各種方式“復(fù)活”,對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生影響。昨天的歷史不是今天的人們書(shū)寫(xiě)的,卻一直近在身邊。只有每個(gè)人都懷著溫存與敬意,都為它做點(diǎn)什么,才能讓?xiě)K痛的記憶不再重演,讓美好的今天持續(xù)下去。

戲謔民族傷痕事件的頻頻發(fā)生,拷問(wèn)著社會(huì)的歷史觀。歷史觀正確與否,關(guān)系人心聚散、國(guó)家興亡、民族盛衰。在民族走向復(fù)興、國(guó)家由大向強(qiáng)的關(guān)鍵期,我們有必要深思:我們應(yīng)怎樣對(duì)待歷史?應(yīng)該有什么樣的歷史教育?對(duì)于無(wú)底線消費(fèi)歷史、挑戰(zhàn)民族共識(shí)的行為,該如何用制度來(lái)制止?這些問(wèn)題,關(guān)乎我們的脊梁與骨骼、氣節(jié)與氣脈。保持清醒堅(jiān)定地往前走,凝聚力量實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,就必須把這些問(wèn)題回答好、解決好。

習(xí)主席曾指出:“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來(lái),而且很可能上演一幕幕歷史悲劇?!毕M總€(gè)中國(guó)人都有正確的歷史觀,對(duì)過(guò)往保持清醒和尊重,決不能讓國(guó)難娛樂(lè)化、國(guó)恥戲謔化的事情再發(fā)生。

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