紅色文創(chuàng)：打造全民國(guó)防教育宣傳新載體
摘?要：紅色文創(chuàng)將紅色基因融入產(chǎn)品生產(chǎn)全過(guò)程，為全民國(guó)防教育宣傳提供了新載體。著眼提高全民國(guó)防教育宣傳質(zhì)效，本文在分析紅色文創(chuàng)賦能全民國(guó)防教育宣傳的必要性、要把握的原則的基礎(chǔ)上，從深挖文化性、雕琢創(chuàng)意性、強(qiáng)化市場(chǎng)性三個(gè)層面，探討紅色文創(chuàng)賦能全民國(guó)防教育宣傳的著力點(diǎn)。
關(guān)鍵詞：紅色文創(chuàng)；全民國(guó)防教育；宣傳載體
國(guó)無(wú)防不立，民無(wú)兵不安。全民國(guó)防教育是建設(shè)鞏固國(guó)防和強(qiáng)大人民軍隊(duì)的基礎(chǔ)性工程，對(duì)于提升全民國(guó)防意識(shí)、凝聚民族向心力具有不可替代的作用。紅色文化是全民國(guó)防教育的重要資源，承載著厚重的軍事歷史記憶。紅色文創(chuàng)以紅色文化為核心，通過(guò)創(chuàng)意表達(dá)將紅色基因融入產(chǎn)品生產(chǎn)全過(guò)程，為全民國(guó)防教育宣傳提供了新載體。全媒體時(shí)代給全民國(guó)防教育宣傳提出了新的更高要求。著眼提高全民國(guó)防教育宣傳質(zhì)效，本文在分析紅色文創(chuàng)賦能全民國(guó)防教育宣傳的必要性、要把握的原則的基礎(chǔ)上，從深挖文化性、雕琢創(chuàng)意性、強(qiáng)化市場(chǎng)性三個(gè)層面，探討紅色文創(chuàng)賦能全民國(guó)防教育宣傳的著力點(diǎn)。
一、紅色文創(chuàng)賦能全民國(guó)防教育宣傳的必要性
國(guó)防教育和紅色文化緊密相連，相互促進(jìn)。全媒體時(shí)代，紅色文創(chuàng)賦能全民國(guó)防教育宣傳是時(shí)代課題和現(xiàn)實(shí)之需。
強(qiáng)化文化傳承，增強(qiáng)認(rèn)同感。紅色文化是連接過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的精神紐帶，紅色文創(chuàng)讓更多年輕人深度體會(huì)紅色文化中的革命熱血。比如，軍事博物館代表性文創(chuàng)產(chǎn)品《軍博之旅通行證》，集紀(jì)念章、打卡本、文物導(dǎo)覽為一體，紀(jì)念章巧妙融合五角星、步槍、飛機(jī)輪廓等軍事元素，打卡本印有極具紀(jì)念意義的重要軍事年份編號(hào)，文物導(dǎo)覽串聯(lián)起參觀路線上的珍貴展品。受眾在蓋章打卡之余，最大限度地體驗(yàn)重回歷史的“時(shí)空穿越感”，感悟國(guó)防力量。由此可見(jiàn)，紅色文創(chuàng)是延續(xù)紅色基因、弘揚(yáng)革命精神、傳播國(guó)防知識(shí)的有效載體，讓受眾在潛移默化的接觸中，不斷增強(qiáng)國(guó)防觀念，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。
創(chuàng)新教育形式，提升吸引力。與傳統(tǒng)的國(guó)防教育形式相比，紅色文創(chuàng)具有貼近性、互動(dòng)性、趣味性等特點(diǎn)，更符合當(dāng)下年輕受眾的喜好。一些紅色場(chǎng)館推出系列“動(dòng)態(tài)文創(chuàng)”項(xiàng)目，使文創(chuàng)不再是靜態(tài)的、孤立的，而是需要人參與其中。比如，中共一大紀(jì)念館聯(lián)合多方力量，打造LBE VR紅色文化沉浸式體驗(yàn)，受眾在機(jī)器上輸入昵稱并戴上VR眼鏡后，可以360度沉浸于真實(shí)再現(xiàn)的歷史場(chǎng)景，“穿越”1921年的上海，重回“覺(jué)醒年代”，親歷“偉大的開(kāi)端”；以建構(gòu)紅色記憶為主要任務(wù)的紅色劇本殺，讓玩家化身歷史故事的主角，通過(guò)身體的“在場(chǎng)”和思想的“共情”實(shí)現(xiàn)價(jià)值的傳遞和精神的傳承。這充分說(shuō)明，從創(chuàng)意產(chǎn)品、互動(dòng)體驗(yàn)、主題游戲、研學(xué)活動(dòng)等方面創(chuàng)新國(guó)防教育形式，不僅能夠加深受眾對(duì)國(guó)防觀念的深刻理解，更增強(qiáng)了國(guó)防教育的吸引力。
拓寬傳播渠道，擴(kuò)大覆蓋面。除了傳統(tǒng)的博物館、紀(jì)念館、書店等線下銷售渠道外，互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的發(fā)展為紅色文創(chuàng)提供了更廣闊的平臺(tái)。比如，各大電商平臺(tái)開(kāi)設(shè)的紅色文創(chuàng)專區(qū)，從傳統(tǒng)的書籍、文具、徽章、鑰匙扣等小型紀(jì)念品，到具有一定科技含量的軍事模型、智能玩具、多媒體互動(dòng)產(chǎn)品等，涵蓋了多個(gè)領(lǐng)域和消費(fèi)群體。受眾在購(gòu)買各類紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的同時(shí)，隨時(shí)隨地都能接受國(guó)防教育。由此可見(jiàn)，紅色文創(chuàng)可以突破時(shí)間和空間的限制，拓寬全民國(guó)防教育宣傳渠道，覆蓋更廣泛的群體，推動(dòng)形成全社會(huì)關(guān)心國(guó)防、熱愛(ài)國(guó)防、建設(shè)國(guó)防、保衛(wèi)國(guó)防的濃厚氛圍。
二、紅色文創(chuàng)賦能全民國(guó)防教育宣傳要把握的原則
盡管市場(chǎng)上不乏創(chuàng)意新穎、寓意深刻、形式多樣的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品，但也存在設(shè)計(jì)理念滯后、功能用途同質(zhì)化等問(wèn)題，這就要求紅色文創(chuàng)賦能全民國(guó)防教育宣傳要把握好相關(guān)原則。
歷史性與時(shí)代性相結(jié)合。優(yōu)秀的紅色文創(chuàng)，既有厚重的文化承托，又彰顯時(shí)代風(fēng)采。比如，紅色娘子軍紀(jì)念館推出的《逃出南府》趣味飛行棋，將瓊花與南霸天斗爭(zhēng)的情節(jié)融入棋盤與卡牌，讓青少年通過(guò)趣味游戲了解紅色娘子軍的故事。這啟示我們，紅色文創(chuàng)賦能全民國(guó)防教育宣傳要把握好歷史性與時(shí)代性相結(jié)合的原則。一方面要精準(zhǔn)還原歷史，深入挖掘紅色文化中的國(guó)防故事，激發(fā)受眾對(duì)英雄的敬仰、對(duì)和平的珍視；另一方面要緊貼時(shí)代，將時(shí)尚元素、科技元素與國(guó)防元素有機(jī)融合，賦予紅色文創(chuàng)鮮活生命力。
思想性與藝術(shù)性相輝映。紅色文創(chuàng)不同于旅游紀(jì)念品，其承載著豐富思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。比如，北京香山革命紀(jì)念館推出的“開(kāi)國(guó)大典紀(jì)念徽章套裝”，以開(kāi)國(guó)大典上使用過(guò)的大紅燈籠、禮炮等珍貴館藏為創(chuàng)作元素，搭配大氣莊重的紅金兩色，簡(jiǎn)約現(xiàn)代的設(shè)計(jì)風(fēng)格，深受消費(fèi)者青睞。實(shí)踐證明，紅色文創(chuàng)賦能全民國(guó)防教育宣傳要把握好思想性與藝術(shù)性相輝映的原則。一方面要堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，凸顯紅色文化的精神內(nèi)核，引導(dǎo)受眾樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義思想、增強(qiáng)國(guó)防意識(shí)；另一方面要從紅色資源中提取典型元素、凝練藝術(shù)形象，在產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)、顏色搭配、制作工藝上融入藝術(shù)巧思，體現(xiàn)紅色文創(chuàng)的美感。
教育性與實(shí)用性相兼顧。作為一種特殊的文化產(chǎn)品，紅色文創(chuàng)既要強(qiáng)化教育功能，也要提升實(shí)用價(jià)值。比如，中共一大紀(jì)念館百余款紅色文創(chuàng)產(chǎn)品兼具時(shí)尚元素和紅色情懷，象征著吹響勝利號(hào)角的沖鋒號(hào)書簽、向隱秘戰(zhàn)線烈士致敬的環(huán)保文件夾、以木刻版畫“解放軍到，老百姓笑”為圖案的便利貼腰封等，既應(yīng)景又實(shí)用。由此可見(jiàn)，紅色文創(chuàng)賦能全民國(guó)防教育宣傳要把握好教育性與實(shí)用性相兼顧的原則。一方面要寓教于樂(lè)，打造以國(guó)防故事和愛(ài)國(guó)精神為核心的紅色I(xiàn)P，強(qiáng)化國(guó)防教育的育人價(jià)值；另一方面要美而實(shí)用，尋找紅色文創(chuàng)與大眾需求的契合點(diǎn)，將國(guó)防教育融入日常生活的方方面面。
三、紅色文創(chuàng)賦能全民國(guó)防教育宣傳的著力點(diǎn)
紅色文創(chuàng)賦能全民國(guó)防教育宣傳要緊扣特、精、融三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)著力，形成文化厚度、藝術(shù)高度與市場(chǎng)廣度的有機(jī)統(tǒng)一。
以“特”取勝，深挖文化性。紅色文化是滋養(yǎng)紅色文創(chuàng)設(shè)計(jì)的沃土，也是其靈魂所在。比如，極具地域特色的文創(chuàng)產(chǎn)品“紅色江西”木雕燈，以弘揚(yáng)井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神為設(shè)計(jì)靈感，運(yùn)用浮雕、透雕等多種雕刻技法生動(dòng)再現(xiàn)紅色歷史，既有良好的照明功能，又具有“精神燈塔”的象征性意義，激發(fā)人們對(duì)國(guó)防事業(yè)的崇敬和熱愛(ài)。這啟示我們，紅色文創(chuàng)賦能全民國(guó)防教育宣傳要突出文化特性，從歷史、當(dāng)下和未來(lái)的不同層面，展現(xiàn)紅色文化的多重內(nèi)涵和深刻底蘊(yùn)；要加強(qiáng)情感敘事，講好國(guó)防故事背后的情感邏輯與時(shí)空意義，引發(fā)受眾情感共鳴；要傳遞價(jià)值觀念，將國(guó)防教育的精神實(shí)質(zhì)融入產(chǎn)品之中。
以“精”破局，雕琢創(chuàng)意性。創(chuàng)意是紅色文創(chuàng)脫穎而出的關(guān)鍵。比如，中國(guó)造“東風(fēng)二號(hào)”地地導(dǎo)彈多功能工具筆，主體外形保留導(dǎo)彈基本特征，內(nèi)里融入破窗錘、應(yīng)急口哨、螺紋刀等十余種應(yīng)急工具，軍工級(jí)精度突破傳統(tǒng)文具的功能邊界，微縮化創(chuàng)意重構(gòu)軍事符號(hào)的鮮明特征，讓消費(fèi)者直觀感受到國(guó)防科技的力量。由此可見(jiàn)，紅色文創(chuàng)賦能全民國(guó)防教育宣傳要以創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)力，結(jié)合地域特色、受眾喜好等進(jìn)行創(chuàng)新性設(shè)計(jì)，讓國(guó)防教育“活”起來(lái)；要運(yùn)用技術(shù)手段，借助AI、AR/VR技術(shù)拓展創(chuàng)意空間，帶給受眾沉浸式體驗(yàn)；要探索紅色基因的潮流表達(dá)，提煉更符合現(xiàn)代審美的國(guó)防元素，激發(fā)受眾對(duì)國(guó)防教育的興趣。
以“融”增效，強(qiáng)化市場(chǎng)性。紅色文創(chuàng)要實(shí)現(xiàn)廣泛傳播，融合是必由之路。比如，北京魯迅博物館借助電視劇《覺(jué)醒年代》火出圈的契機(jī)，以《新青年》和魯迅先生的作品為靈感，設(shè)計(jì)了帆布包、T恤衫、冰箱貼等一批文創(chuàng)產(chǎn)品，進(jìn)一步拉近了革命歷史與年輕人的距離，收到良好市場(chǎng)反響。這充分說(shuō)明，紅色文創(chuàng)賦能全民國(guó)防教育宣傳要精準(zhǔn)定位目標(biāo)市場(chǎng)，了解不同年齡、性別、地域、消費(fèi)層次的受眾對(duì)紅色文創(chuàng)的需求和偏好；要拓展應(yīng)用場(chǎng)景，加快推進(jìn)紅色文創(chuàng)與居家、教育、旅游、娛樂(lè)等領(lǐng)域全面融合；要擴(kuò)大傳播范圍，利用城市地標(biāo)、旅游會(huì)展、移動(dòng)社群等多種不同渠道，構(gòu)建“在地-在場(chǎng)-在線”的立體傳播矩陣。
（作者單位：佳木斯大學(xué)、94654部隊(duì)）
責(zé)任編輯：唐曉詩(shī)